神秘的长白山采参习俗 神秘的长白山采参习俗

　　神秘的长白山采参习俗

　　人参为五加科多年生草本植物,是古代孑遗植物,野山参产地已由太行山、东北大部分缩减到长白山区。中国发现和使用人参已有4000多年历史。公元前6世纪老子发现人参的治疗作用,汉代华佗曾经用人参配药治病。1700年前鉴真和尚带往日本的人参已经被验证是五加科人参。《本草纲目》中写道:人参“根如人形有神’。几千年来,人参被当作滋补强身,延年益寿的珍贵药材。人参在满语里叫作:“奥尔厚达”,“奥尔厚”,是百草的总称,“达”是首领的意见,翻译成汉语就是“百草之王”的意思。满族放山人供奉的草神就是人参王。人参被人们神化为心地善良、富有同情心兼具有无边法力和智慧的人参娃娃、人参姑娘、棒槌老人等等。即反映了人们在恶劣环境艰辛劳动中的理想和追求,也因为人参的形态近似人形、价值珍贵而被人们神秘化的缘故。

　　神秘的长白山采参习俗

　　人参根肉质肥大多斜生常分支,喜生在背阴山坡或阳光不强烈的疏林密草中,常见于原始森林椴树、红松等针阔混交林下,土壤松厚肥沃湿润且排水良好的地方。山参籽第一年出苗为一茎三叶俗称三花;几年后变为一茎掌状复叶俗称五叶、巴掌子;又四五年后变为一茎二丫两组掌状复叶俗称二甲子;至10余年后变为3个枝、三组复叶俗称为灯台子、三匹叶;再过数年甚至几十年变成四丫五叶俗称四匹叶;以后长到五匹叶,长到六匹叶也叫六品叶一般就不再变了。七八匹叶是人参的变异现象极为罕见,所以挖到五匹叶就是挖到大货了。对于野山参是根根芦头和主根的皮数判断年龄的。人参的再生能力非常强,野山参可生长上百年乃至上千年不死。民间流传“7两为参,8两为宝”,是以16两为1斤的旧称计算的,就是说挖到7两参已经很不容易了。1981年采到的现存人民大会堂吉林厅内的罕见大山参,按旧称算是9两2钱重,按新称是5两7钱重。长白山区原始森林是人参的主要产地。

　　神秘的长白山采参习俗

　　长白山区习惯上管人参叫棒槌,。进山挖人参叫“放山”、“挖棒槌”。在漫长的年代里,采山参这个行业形成了一系列山规和习俗。

　　一、拉帮。放山之前组织帮伙叫拉帮。拉帮由“把头”负责。把头是一伙放山人根据民主原则推举出来的领导者。一般放山者大多为三人、五人、七人或九人以上,忌二人(怕见财起歹意)、四人(与“死”谐音)。讲究“去单回双”。放山人视人参为人,回来加上人参成双数,体现了一定能挖到人参的愿望。

　　二、进山。放山人进山要选黄道吉日。进山后的第一件最重要的事是祭拜山神爷老把头。祈求保佑。然后选择背风向阳的山坡搭地戗子(窝棚),作为放山人临时的家。

　　三、压山。放山人搜寻人参叫压山。压山又称开山、巡山、压趟子、撒目草。压山前,由把头“观山景”选定去哪片山林。压山时,帮伙人员要分工,叫“排棍儿”。发现人参叫“开眼儿”要喊:“棒槌!” 这叫喊山。喊山的目的是要大家都知道发现了人参。这时把头要大声问:“什么货?”这叫接山。发现人参者得如实回答几匹叶。当发现人参者回答五匹叶或六匹叶时,大伙会一齐喊:“快当!快当!”这叫贺山。

　　四、抬棒槌。就是挖参。发现人参喊山之后,首先要立即用棒槌锁锁住棒槌。棒槌锁的红线绳缠在人参的秸杆上,两头铜钱分别搭在插在地上的索拨棍或树枝上,防止棒槌“跑掉”。然后选上风头打火堆熏蚊子,防止动物靠近。人参挖出后,要“打参包子”。揭一大块新鲜的苔藓铺好,放上一些原来的土,用苔藓把人参裹住,外面包上桦树皮,用树皮当绳捆好。抬出棒槌后,要“砍兆头”,目的一是纪念,二是为以后的放山人提醒,放山人往往能在许多年前的老兆头前再找到人参。

　　五、下山。在挖到人参直到下山到家的整个过程中,只许评论人参的形体和参龄,不准估计挖到人参的价值。并且要到老把头庙还愿答谢老把头。谁许过什么愿就必须还什么愿,诚实守信,说话算数,决不含糊。通过这种仪式不断增强人们的诚信意识。

　　长白山采参习俗是长白山地区特有的文化现象,蕴涵着独特的历史、文化价值。长白山采参习俗中所表现的崇拜信仰、思想品质、道德规范、环境意识、价值认同和传统技能,极大地影响着当地人们的精神境界和文化理念,并升华为一种独特的人参文化,具有鲜明的地方特色,在整个长白山人参文化中占有重要地位,是长白山区的优秀民间文化。如今,长白山采参习俗于2008年入选“第二批国家级非物质文化遗产名录”

　　长白山的传奇故事

　　长白山是我国东北的最高山峰，长白山天池水清凉甘甜。

　　据说，在很早以前，天池没有水，长白山遍地都是火，是个火焰山，每天都是烟雾缭绕，人鸟兽虫一无所有。

　　天上有个小哥俩，哥哥叫玉柱，弟弟叫天柱，他们听说长白山成了火焰山，寸草不生，就向玉皇大帝请求，下雨把火浇灭。玉皇大帝恩准后，下了三天三夜大雨。长白山的火虽然灭了，但还是烟气熏天，又干又旱，滴水没有。玉柱和天柱说：“咱们在长白山的山峰中间挖一个大坑，挖深了必定有水。”弟弟天柱说：“那就挖吧!”于是小哥俩不分昼夜的挖到七七四十九天时，只听呜呜直响，天柱问哥哥：“这是什么响?”哥哥玉柱说：“八成要出水了。”天柱欢喜地说：“啊!，我们总算盼到这一天了!”话音刚落，突然从坑底“呼呼”地蹿出火来。玉柱说声不好，哥俩跳上长白山峰，大火越烧越旺。天柱急得不知如何是好，说：“哥哥，咱回天宫请玉皇大帝帮忙吧。”玉柱说：来不及了，咱们赶紧往里填石头，把大火压灭!说完哥俩就把山顶的石头往坑里填。可是，石头扔进火里，石头也着起火来。哥俩不管那一套，还是一劲儿填石头。

　　填呀、填呀，填了七天七宿，终于把大火压灭了。弟弟问：“大火灭了，咱们还挖吗?”哥哥说：“不挖出水咱不是白下凡一趟吗?”弟弟又问：“再挖出火怎么办?”哥哥说：“挖出火再填石头，只要通到大海，不愁没有水。”于是哥俩又把填进去的石头挖出来。这些石头被烧的轻飘飘的，净蜂窝眼。玉柱和天柱又挖了不少日子，终于冒出了清水，水越涨越大，一直涨到山顶，顺着山豁哗哗往外淌，那些被烧过的蜂窝眼石头，漂在水上，和水一起流走了。这些石头，后人管它叫江磨石，也叫浮石。

　　长白山有水了，玉柱和天柱乐坏了，松了一口气，闭上眼睛歇息一会儿。可是，他俩再也没有醒过来，变成了两座山峰，守卫在天池旁边，从那以后，有了松花江，花草树木长得非常茂盛，关里的人也到这儿来谋生。老百姓把玉柱变的山叫“玉柱峰”，把天柱变的山叫“天柱峰”，天池水天天流淌也不见少，都说玉柱和天柱哥俩挖得太深了，通到了大海，所以天池水永远也流淌不完。